شجرة اليقين، كتاب منسوب للإمام الأشعري
- التفاصيل
- المجموعة: مؤلفات الإمام الأشعري
- نشر بتاريخ الأحد, 08 أيار 2011 21:09
- كتب بواسطة: المشرف
- الزيارات: 255
هذا الكتاب نسب إلى الإمام الأشعري في بعض المصادر المتأخرة، وهو ليس له، بل إن صياغته تدل على تأخر زمن تأليفه عن تآليف المتقدمين.
مقالات الإسلاميين
- التفاصيل
- المجموعة: مؤلفات الإمام الأشعري
- نشر بتاريخ الخميس, 05 أيار 2011 18:37
- كتب بواسطة: المشرف
- الزيارات: 256
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ذي العزة والأفضال، والجود والنوال، أحمده على ما خص وعم من نعمه، وأستعينه على أداء فرائضه، وأسأله الصلاة على خاتم رسله.
أما بعد، فإنه لا بد لمن أراد معرفة الديانات والتمييز بينها من معرفة المذاهب والمقالات، ورأيت الناس في حكاية ما يحكون من ذكر المقالات، ويصنفون في النحل والديانات، من بين مقصر فيما يحكيه، وغالط فيما يذكره من قول مخالفيه، ومن بين معتمد للكذب في الحكاية إرادة التشنيع على من يخالفه ومن بين تارك للتقصي في روايته لما يرويه من اختلاف المختلفين ومن بين من يضيف إلى قول مخالفيه ما يظن أن الحجة تلزمهم به وليس هذا سبيل الربانيين ولا سبيل الفطناء المميزين، فحداني ما رأيت من ذلك على شرح ما التمست شرحه من أمر المقالات واختصار ذلك وترك الإطالة والإكثار وأنا مبتدئ شرح ذلك بعون الله وقوته.
مسألة في الإيمان
- التفاصيل
- المجموعة: مؤلفات الإمام الأشعري
- نشر بتاريخ الأحد, 01 أيار 2011 14:38
- كتب بواسطة: المشرف
- الزيارات: 261
هذه رسالة لإمام أهل السنة والجماعة أبي الحسن الأشعري رضي الله عنه
افتتحها قائلاً:
الحمد لله الذي هدانا لهذا، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، لقد جاءت رسول ربنا بالحق، صلى الله عليهم أجمعين.
سألتَ -وفقنا الله وإياك- عن اختلاف أصحابِنا من أهل السنة والمثبِتين للصفات في الإيمان: هل هو مخلوقٌ أو غير مخلوق؟ وذِكْرِ ما احتجَّت به كل طائفة منهم، وإيضاح الحق عندي في ذلك.
الإبانة عن أصول الديانة
- التفاصيل
- المجموعة: مؤلفات الإمام الأشعري
- نشر بتاريخ الأحد, 01 أيار 2011 16:05
- كتب بواسطة: المشرف
- الزيارات: 446
قال الإمام الأشعري رحمه الله تعالى في مقدمة الإبانة:
الحمدُ لله الواحد الأحد، العزيز الماجِد، المتفرِّد بالتَّوحيد، والمنفرد بالتمجيد، الذي لا تبلغه صفاتُ العبيد، ليس له مَـثَل ولا نـَديد، وهو المبدئ المعيد، الفَـعَّال لـما يريد، جَـلَّ عن اتخاذ الصَّواحب والأولاد، وتقدَّس عن ملابسة الأجناس والأرجاس، ليست له عَـثرةٌ تـُـقَال، ولا حَدٌّ يُـضْرَبُ له مِثال، لم يزل بصفاته أوَّلًا قديرًا، ولا يَزالُ عالمـًا خبيرًا، استوفى الأشياءَ عِلمُه، ونـفَذَتْ فيها إرادتـُه، فلم تَـعزِبْ عليه خَـفيَّـاتُ الأمور، ولم تغيِّره سوالفُ صروف الدهور، ولم يلحقه في خَلْقِ شيء مما خَلَقَ كَلالٌ ولا تَعَبٌ، ولا مسَّه لَـغُوبٌ ولا نَصَبٌ، خلق الأشياء بقدرته، ودبَّـرها بمشيئته، وقَـهَـرَها بجبروته، وذلَّلها بعزَّته، فذَلَّ لعظمته المتكبرون، واستكانَ لعِزِّ ربوبيته المتعظمون، وانقطع دون الرسوخ في علمه العالمون، وذلَّت له الرقاب، وحارت في ملكوته فطن ذوي الألباب، وقامت بكلمته السماوات السبع، واستقـرَّت الأرض المهاد، وثبتت الجبال الرواسي، وجرت الرياح اللواقح، وسار في جَوِّ السماءِ السحابُ، وقامت على حُدُودِها البِحَار، وهو الله الواحد القهار.
رسالة الحث على البحث أو (استحسان الخوض في علم الكلام)
- التفاصيل
- المجموعة: مؤلفات الإمام الأشعري
- نشر بتاريخ الأحد, 24 نيسان/أبريل 2011 13:30
- كتب بواسطة: المشرف
- الزيارات: 273
هذه رسالة الإمام أبي الحسن الأشعري رحمه الله تعالى، المسماة بالحث على البحث، وطبعت قديماً تحت اسم: استحسان الخوض في علم الكلام.
اِقرأ المزيد: رسالة الحث على البحث أو (استحسان الخوض في علم الكلام)

